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Vous ressentez des blocages, des troubles soudains ou une fatigue inexpliquée ? Vous vous demandez si le mauvais œil est en cause ? Cette influence, évoquée dans le Coran, peut impacter la santé et le bien-être.
La roqya, basée sur la récitation du Saint Coran, offre une solution spirituelle pour s’en débarrasser. Quels versets réciter ? Comment préparer son environnement pour maximiser son efficacité ? Quelles précautions prendre pour se protéger durablement ?
Découvrez dans cet article des méthodes éprouvées pour reconnaître, traiter et prévenir les effets du mauvais œil avec la roqya.
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Qu’est-ce que la roqya ?
La roqya est la pratique de l’exorcisme. C’est une technique de désenvoûtement propre à l’Islam. Elle se pratique par la lecture de verset bien précis du Coran et s’accompagne de l’utilisation d’eau purifiée, d’huile d’olive ou encore de miel.
La roqya peut être pratiquée par n’importe quel musulman mais elle est souvent menée par des spécialistes, appelés raquis.
Le raqui peut aider a guérir les personnes atteintes d’un mal occulte. Cela comme le Sihr, perturbation mentale grave causée par le mauvais oeil ou la sorcellerie. Pour ce faire, il pratique la lecture de certains versets du Coran a part d’autres traitements.
Quels versets pour la roqya mauvais oeil ?
Le Coran est le médicament que Dieu, Azza wa Jall, a posé dans les mains de tous les musulmans :
« Ô gens ! Une exhortation vous est venue, de votre Seigneur, une guérison de ce qui est dans les poitrines, un guide et une miséricorde pour les croyants ».
(Sourate 10:57)
Il porte en lui le Verbe permettant de soigner l’ensemble des maux des croyants.
Lutter contre le mauvais oeil par la roqya demande au raqui ou au musulman de commencer par réciter la sourate al-Fâtiha.
Ensuite, il lui faudra réciter la sourate al-Iklhas, qui porte sur l’Unicité de Dieu et donc sur la connaissance de ce qu’est le Tout-Puissant.
Il pourra alors réciter, avec la plus grande humilité, al-Falaq, la cent-treizième sourate, afin de demander à Allah, Subhanahu wa Taʿālā, qu’il accorde au malade sa Protection.
Le raqui récitera ensuite les six derniers versets de la sourate An Nass, ou la sourate dans son ensemble, afin de demander la Protection du Très-Haut.
Les deux derniers versets (versets 285 et 286), de la sourate al-Baraqa, peuvent également être lus pour implorer le pardon du Tout-Puissant et Le supplier de ne pas imposer un trop grand fardeau à un humble croyant.
Toute autre partie connue du Saint Coran peut être récitée. Sans être exhaustif, nous pouvons encore citer le verset du trône (2:255) ou encore la sourate al-Saffat.
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Roqya mauvais oeil : préparer sa maison
Les anges de Dieu doivent pouvoir pénétrer dans la maison du possédé. Pour cela, il convient d’enlever toute image représentant des hommes ou des animaux. Le caractère iconoclaste de l’Islam doit être respecté.
Lors de la Roqya mauvais oeil, les talismans du malade doivent lui être retirés, car son espoir de guérison doit se placer tout entier en Dieu.
La maison du possédé doit être placée dans le silence. Seule la voix du raqi ou du croyant procédant à la lecture doit être audible.
Aucun des présents ne doit être en position de commettre un péché. Parmi les nombreux exemples, l’on peut citer le faite de fumer.
Vous souffrez de nausées, de palpitations ? Vous avez des sueurs, des migraines ou des bouffées de chaleur inexpliquées ? Ce sont là autant de symptômes, non exhaustifs, du mauvais oeil. Vous avez cherché à le combattre sans toutefois ne jamais y parvenir ? C’est pourquoi nous allons vous expliquer ce qu’il est, et comment s’en protéger efficacement.
Pour bien cerner la présence du mauvais oeil, il convient de le définir pour bien le reconnaître, puis de mettre en évidence les symptômes qu’il fait naître chez le possédé. Nous verrons ensuite qui sont les personnes qui sont les plus vulnérables au mauvais oeil, puis les moyens de s’en prémunir.
Qu’est-ce que le mauvais oeil ?
Le mauvais œil semble suivre l’homme partout où il va. Ses premières mentions remontent au IIIᵉ ou IVᵉ siècle avant Jésus-Christ, dans un texte sumérien décrivant son effet néfaste :
« Il (le mauvais œil) s’approche des étables et le lait… n’est plus abondant. »
Cette référence au lait laisse entrevoir une vulnérabilité particulière des enfants, souvent considérés comme les plus touchés par ce phénomène.
Le mauvais œil se définit comme une énergie nuisible transmise par le regard, pouvant être intentionnelle ou involontaire. Il peut causer divers troubles et, selon certaines croyances, aller jusqu’à provoquer la mort. Ce phénomène, bien qu’il puisse sembler relever du folklore, est partagé par de nombreuses cultures à travers le monde, renforçant l’idée de son existence réelle.
L’ensemble du bassin méditerranéen en est imprégné : en Italie, il est connu sous le nom de Malocchio, tandis que dans le monde chrétien, il est évoqué sous l’appellation ophtalmos ponéros dans les Évangiles. L’Islam fait également mention de ce phénomène, notamment à travers le concept d’envie. La sourate 113, verset 5 du Saint Coran met en garde contre ses méfaits :
« Je cherche protection contre le mal dû à l’envieux quand il est en proie à l’envie ».
(Sourate Al-Falaq, verset 5)
Les exégètes musulmans, comme At-Tabari, ont rapidement associé l’envie de l’envieux au mauvais œil. Mais comment se manifeste réellement ce mal qui naît de la jalousie et de l’envie des autres envers notre bien-être et nos possessions ?
Mauvais oeil symptômes
Le Sheikh ‘Abd al-‘ Azeez al-Sadhan (Puisse Allah le préserver), a déclaré que le mauvais oeil ne se manifestait pas tel une maladie, et il définit les symptômes du mauvais oeil comme suit :
- Des maux de tête allant d’un côté à l’autre de la tête.
- Un teint jaune dans le visage.
- Des sueurs et une miction abondante.
- Une perte d’appétit.
- Des picotements.
- De la chaleur ou du froid dans les membres.
- Des palpitations.
- Des douleurs dans le bas du dos ainsi que dans les épaules.
- De la tristesse et de l’anxiété.
- Des insomnies.
- De fortes réactions à des peurs anormales.
- De nombreux rots, bâillements et soupirs.
- L’amour de la solitude.
- L’apathie et la fainéantise.
- Une tendance à l’endormissement.
- Des problèmes de santé sans cause médicale connue.
La diversité des symptômes peut rendre l’identification du mauvais oeil particulièrement complexe. C’est pourquoi une symptomatologie concurrente a été développée, en portant justement sur la roqya, qui est l’ensemble des techniques spirituelles visant à la guérison des maladies par le Saint Coran. On compte les symptômes suivants comme apparaissant durant la lecture de la roqya :
- Une très vive douleur dans l’oeil.
- Un écoulement lacrymal.
- Des démangeaisons étranges dans le corps.
- De la chaleur émanant du siège ou de la taille.
- Une sensation de lourdeur au niveau de la tête, ou des maux de tête.
- Douleurs à l’estomac ou dans d’autres parties du corps.
Si la symptomatologie aide grandement à l’identification du mauvais oeil, particulièrement grâce à la roqya, les choses deviennent bien moins aisées lorsqu’elles portent sur les personnes les plus vulnérables au mauvais oeil : les nouveau-nés.
Roqya mauvais oeil pour Les nouveau-nés
Les témoignages rapportant des cas dans Roqya mauvais oeil sur les nouveau-nés sont nombreux. On cite ainsi un Maure de Tripoli, rapportant au XIXème siècle, qu’une personne possédée par le mauvais oeil, se trouvait en voyage. Il vit une vieille femme et son nouveau-née dans leur ferme. Il leur réclama du lait pour étancher sa soif mais il lui fut répondu qu’il n’y en avait pas. L’étranger resta un peu pour se reposer, et regarda fixement l’enfant, admirant sa beauté. Alors que cet homme s’en était allé, l’enfant fut retrouvé mort le matin suivant.
Le danger qu’encourent les nouveau-nés et les jeunes enfants est particulièrement connu des populations méditerranéennes. Ainsi, en Palestine, si vous complimentez un enfant quant à sa beauté et lui tapotez la tête, sans avoir préalablement cité le nom d’Allah, Subhanahu wa Taʿālā, dès votre départ sa mère le placera au milieu d’une pièce et se munira d’une petite pelle pour récupérer la poussière des quatre coins de la salle avant de la jeter au feu.
Cette pratique nous dit tout de la grande crainte qu’engendre le mauvais oeil, et de son terrible pouvoir. Comment nous en prémunir en tant que Musulmans ? C’est ce que nous allons vous expliquer maintenant.
Roqya contre le Mauvais Œil : Expérience et Conseils Essentiels
J’ai accompagné plusieurs personnes qui ressentaient les effets du mauvais œil. Un homme, autrefois prospère, a vu son travail chuter, sa santé décliner et ses relations se briser. Après avoir appliqué une roqya régulière et récité quotidiennement les sourates protectrices (Al-Falaq, An-Nas, Ayat al-Kursi), il a retrouvé une stabilité et une sérénité.
Une femme souffrait de fortes migraines et de troubles du sommeil après avoir été fortement complimentée sur son succès. Après une roqya spécifique et l’application d’huile d’olive coranisée, elle a observé une amélioration notable et une légèreté retrouvée.
Ces expériences prouvent que le mauvais œil peut causer de véritables perturbations, mais Allah reste le meilleur des protecteurs. Voici les actions essentielles pour s’en libérer :
- Lire et réciter Al-Falaq, An-Nas et Ayat al-Kursi matin et soir.
- Pratiquer la roqya soi-même en lisant les versets de protection.
- Utiliser l’huile d’olive coranisée pour s’enduire le corps chaque soir.
- Appliquer des invocations prophétiques pour renforcer la protection.
Si vous ressentez des blocages ou une oppression inexplicable, ne cédez pas à la peur. Rapprochez-vous d’Allah, appliquez ces remèdes avec foi et persévérez dans la roqya. La guérison viendra avec la confiance et la prière sincère.
Le Test instantanée des Maux occultes
Source
- Al-Habeeb, Tariq A. KSUF Psych. A PILOT STUDY OF FAITH HEALERS’ VIEWS ON EVIL EYE, JINN POSSESSION, AND MAGIC IN THE KINGDOM OF SAUDI ARABIA. Journal of Family and Community Medicine 10(3):p 31-38, Sep–Dec 2003.
FAQ
Le mauvais oeil vient des autres, des personnes jalouses, envieuses, mal intentionnées. Il est donc nécessaire de s’en prémunir autant que possible en évitant celles qui ne sont pas éduquées selon les Saint préceptes de l’Islam. Pourquoi ? Parce que citer Dieu, dans certains cas que nous allons évoquer, est la meilleure des protections.
