Gog et Magog : L’histoire

Gog et Magog sont des figures mythiques qui occupent une position significative dans de nombreuses religions et cultures du monde. Leur histoire est ancienne et complexe, avec différentes variations selon les diverses croyances religieuses.

Dans ce texte, nous allons examiner les divers récits et symboliques associés à Gog et Magog.

Origines de Gog et Magog

Les origines de Gog et Magog restent obscures, mais la première mention d’eux se trouve dans la Bible hébraïque, où ils apparaissent comme des tribus barbares vivant dans la région du Caucase. Le Livre d’Ézéchiel les mentionne, décrivant Gog comme le chef de la tribu de Magog, l’un des descendants de Japhet, fils de Noé.

Qui sont Gog et Magog dans l’Islam ?

Dans l’Islam, Gog et Magog, connus sous les noms de Ya’juj et Ma’juj, sont des peuples mentionnés dans le saint Coran. Ils symbolisent la corruption et le chaos. À la fin des temps, ils apparaîtront, répandant destruction et désordre, avant d’être vaincus par la grâce divine, marquant un retour à la paix et à l’harmonie.

Quelle est l’histoire de Gog et Magog ?

Dans l’histoire islamique, le peuple de Gog et Magog sont des tribus destructrices. Ils seront libérés avant le Jour du Jugement, causant le chaos. Cependant, leur défaite inévitable signifiera la victoire du bien sur le mal. Cette histoire enseigne la résilience et l’espoir face aux défis, soulignant la justice et la miséricorde divines.

Hadith selon le messager d’allah

Le Prophète mohamed (ﷺ) nous a informé qu’une petite ouverture de la taille d’un cercle formé en joignant le pouce et l’index s’est créée dans la barrière de Gog et Magog à son époque. Zaynab bint Djahch, l’épouse du Prophète (ﷺ), a rapporté qu’un jour, le Messager d’Allah (ﷺ) est sorti, visiblement effrayé et le visage rouge, et a dit :

Nulle divinité n’est digne d’être adorée en dehors d’Allah ! Malheur aux Arabes pour un mal imminent. Aujourd’hui, une brèche de cette taille – et il forma un rond en joignant le pouce et l’index – s’est ouverte dans la barrière qui retient Gog et Magog. »
Zaynab, qu’Allah soit satisfait d’elle, dit alors : « O Messager d’Allah, péririons-nous alors qu’il y a parmi nous des gens pieux ? » Le Prophète répondit : « Oui, si la perversion se propage.

Mouslim, Boukhari

Leur apparition se produira après la descente de ‘Isâ ibn Maryam (Jésus) (ﷺ) et après qu’il aura tué le Dadjâl. Nawâs ibn Sum’ân a rapporté que le Prophète mohamed (ﷺ) a dit :

Viendront alors à Jésus des gens qu’Allah aura protégés du Dadjâl. Jésus passera sa main sur leur visage et leur parlera de leur rang au Paradis puis Allah inspirera à Jésus : « J’ai fait sortir certains de Mes serviteurs que nul ne pourra combattre. Abrite Mes serviteurs sur le Mont Sinaï (al-Tûr) ! » Allah enverra alors Gog et Magog qui déferleront de toutes parts. Les premiers passeront devant le lac de Tibériade qu’ils assècheront totalement. Puis, les derniers y passeront également et diront : « II y avait de l’eau jadis ici. » Jésus, le prophète d’Allah, et ses compagnons seront assiégés. Leur situation sera telle qu’une tête de taureau aura plus de valeur à leurs yeux que cent dinars pour l’un d’entre vous aujourd’hui. Alors, Jésus, le prophète d’Allah, et ses compagnons invoqueront Allah avec ferveur et Allah enverra contre leurs ennemis des vers qui leur dévoreront le cou. Ils mourront tous comme un seul homme. Jésus, le prophète d’Allah, et ses compagnons redescendront dans la plaine. Ils ne trouveront pas un empan de terre qui ne soit rempli par la puanteur de leurs cadavres. Puis, Jésus, le prophète d’Allah, et ses compagnons invoqueront Allah avec ferveur et Il leur enverra des oiseaux semblables au cou du chameau qui les emporteront et les déposeront où il plaira à Allah. Ensuite, Allah enverra une pluie qui n’épargnera ni tente ni maison et II lavera la terre jusqu’à ce qu’elle luise tel un miroir.

Mouslim

Coran en Français et Sourate sur Yajouj et Majouj

Leur histoire est mentionnée dans le Livre d’Allah, azza wa jal, à deux endroits distincts : dans la sourate Al-Kahf (La Caverne) et dans la sourate Al-Anbiya (Les Prophètes).

Ils dirent: « Ô Dhul-Qarnayn, les Yaʾjuj (gog) et les Maʾjuj (Magog) commettent du désordre sur terre. Est-ce que nous pourrons t’accorder un tribut pour construire une barrière entre eux et nous ?

La Caverne / AL-KAHF, verset 94

Puis dans le chapitre AL-ANBIYA :

Jusqu’à ce que soient relâchés les Yaʾjuj (gog) et les Maʾjuj (Magog) et qu’ils se précipiteront de chaque hauteur

LES PROPHÈTES / AL-ANBIYA, verset 21

Selon la tradition juive

On les décrit comme des ennemis de la nation d’Israël et on les associe à la fin des temps, lorsque le Messie viendra pour sauver le monde. On les décrit comme des ennemis de la nation d’Israël et on les associe à la fin des temps, lorsque le Messie viendra pour sauver le monde.

Dans le Nouveau Testament, le Livre de l’Apocalypse mentionne Gog et Magog, où ils représentent les ennemis de l’Église. Selon cette tradition, à la fin des temps, on les déchaînera pour combattre l’Église, mais le Christ les vaincra finalement.

Ils sont corrompus et destructeurs qui seront libérés à la fin des temps (certains disent après la sortie du Dajjal), lorsqu’une série d’événements apocalyptiques se produira. Ils causeront la destruction et la chaos sur terre. Le prophète Dhul Qarnayn, mentionné dans le saint Coran, est souvent associé à la construction d’un mur ou d’une barrière pour les maintenir à l’écart de la civilisation. Cette barrière sera finalement rompue à la fin des temps, libérant Gog et Magog pour accomplir leur rôle destructeur.

Ainsi, (Yajouj et Majouj) ne purent l’escalader ni le percer. Il dit : C’est là une miséricorde de la part de mon Seigneur ! Mais lorsque la promesse de mon Seigneur surviendra, Il le réduira en poussière, et la promesse de mon Seigneur est inéluctable. En ce jour, Nous les laisserons déferler comme les flots les uns sur les autres. On soufflera alors dans la Trompe et Nous rassemblerons toutes les créatures.

sourate Al Kahf, versets 97, 98 et 99

L’identité précise de Gog et Magog islam ainsi que leur emplacement sont des sujets de débat. Il existe différentes interprétations à ce sujet.

Certains les perçoivent comme des individus avec une présence physique, tandis que d’autres les considèrent comme des représentations du mal et de la corruption. Leur histoire est principalement une partie intégrante de la croyance islamique liée aux événements de la fin des temps et au Jour du Jugement.

Gog et magog pour les chrétiens

Pour les chrétiens, Gog et Magog sont associés à la prophétie de la destruction de Rome. Dans cette tradition, Gog et Magog sont les ennemis de l’Église et représentent les forces du mal qui s’opposent à Dieu.

Dans la mythologie grecque, ils sont associés aux Amazones, une tribu de femmes guerrières qui vivaient dans la région de la mer Noire. Les Amazones étaient souvent représentées comme des ennemies des Grecs et sont associées aux forces du mal.

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Qui sont gog et magog dans la bible ?

Gog est un personnage biblique d’importance majeure dans l’histoire et la mythologie judéo-chrétiennes. Selon la Bible, Gog est un dirigeant de la nation de Magog, une région située dans l’actuelle Russie ou en Asie centrale.

Le personnage de Gog associe souvent la menace d’une invasion de l’Israël biblique, rassemblant une armée contre lui. Le Nouveau Testament mentionne également Gog comme une figure apocalyptique qui sera vaincue par Dieu à la fin des temps.

Certains théologiens débattent de la nature de Gog, certains le considèrent comme une figure historique tandis que d’autres le voient comme une représentation symbolique des ennemis de Dieu ou des forces du mal. Les interprétations et les représentations littéraires et artistiques de Gog ont également évolué au fil du temps et varient en fonction des cultures.

Gog joue un rôle significatif dans les prophéties et les théories sur la fin du monde. Sa mention dans les textes bibliques a suscité de nombreuses interprétations et spéculations tout au long des siècles. Les recherches sur Gog continuent d’être importantes pour les historiens, offrant un aperçu fascinant de l’influence des traditions bibliques et religieuses sur l’histoire et la culture occidentales.

Significations symboliques de Gog et Magog

On considère souvent Gog et Magog en islam comme des symboles de la destruction et du chaos. On les associe à la fin des temps et on les voit comme les forces du mal qui s’opposent à Dieu. Dans de nombreuses traditions, on considère leur libération comme un signe de l’approche de la fin du monde.

Dans certaines traditions, ils représentent également les forces de la nature. Ils sont associés à des phénomènes naturels tels que les tempêtes et les tremblements de terre, qui peuvent causer la destruction et le chaos.

Symbolisme pour les chrétiens

Dans la tradition chrétienne, Gog Magog ils sont souvent associés à la prophétie de la destruction de Rome. Ils représentent les ennemis de l’Église et les forces du mal qui s’opposent à Dieu.

Symbolisme en islam

Dans la tradition islamique ils sont associés à la destruction des civilisations. Ils représentent les forces du mal qui s’opposent à la civilisation et à l’ordre social. De ce faite,ils sont considérés comme une menace pour l’humanité.

Dans la tradition juive, on les associe à la fin des temps et à l’arrivée du Messie. Ils représentent les forces du mal qui s’opposent à Dieu et qu’il faut vaincre pour sauver le monde.

Jusqu’à ce que soient relâchés les Yaʾjuj (Gog) et les Maʾjuj (Magog) et qu’ils se précipiteront de chaque hauteur; c’est alors que la vraie promesse s’approchera, tandis que les regards de ceux qui ont mécru se figent: « Malheur à nous ! Nous y avons été inattentifs. Bien plus, nous étions des injustes. »

Coran 21 (96-97)

Dans de nombreuses cultures, Gog et Magog sont également associés à la guerre et à la violence. On les représente souvent comme des guerriers brutaux et sanguinaires, prêts à tout pour détruire leurs ennemis. Cette représentation est souvent liée à leur association avec la fin des temps et à l’idée que la violence et la destruction seront des caractéristiques de cette période.

La culture populaire les représente souvent comme des créatures monstrueuses. Les jeux et les films les utilisent fréquemment comme des ennemis redoutables pour les héros.

Ou se trouve le peuple gog et magog ?

Dans les écrits islamiques, le peuple de Gog et Magog, ou Ya’juj et Ma’juj, est décrit comme étant confiné derrière un immense mur construit par Dhul-Qarnayn, un roi pieux. Leur emplacement exact reste un mystère, symbolisant l’inconnu et l’attente du jour où ils seront libérés, rappelant ainsi l’importance de la vigilance et de la foi.

Qui a enfermé gog et magog ?

Selon la religion islamique, Dhul Qarnayn les a enfermé derrière un mur de fer. Le Coran (Sourate al Kahf) mentionne le récit. Il décrit Dhul Qarnayn comme un grand roi et serviteur de Dieu. Il voyage à travers le monde pour aider les gens et rétablir la justice.

Pendant son voyage, il est parvenu à une région où les gens se plaignaient de l’invasion de Gog et Magog. Ils causaient la destruction et la violence. Dhul Qarnayn a alors construit un mur de fer pour les empêcher d’envahir les terres. Ils resteront enfermés derrière ce mur jusqu’à la fin des temps, lorsque Dieu ordonnera leur libération.

Il convient de noter que le récit dans l’islam diffère quelque peu de celui de la bible. Gog présente lui-même le dirigent d’une armée sans mention de la construction d’un mur.

Conclusion

Gog et Magog en islam sont des êtres avec une place importante dans les religions et cultures de la fin du monde. Leur histoire est ancienne et complexe, avec des variations selon les différentes traditions. On les considère comme des symboles de la destruction et du chaos qui s’opposent à Dieu. L’association de Gog et Magog avec la fin des temps et la violence dans ils sont responsable en font des êtres effrayants.

Source

Westrem, Scott D.. « 3. Against Gog and Magog ». Text and Territory: Geographical Imagination in the European Middle Ages, edited by Sylvia Tomasch and Sealy Gilles, Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1998, pp. 54-76. https://doi.org/10.9783/9781512808018-006 .

Railton, N. M. (2003). Gog and Magog: the History of a Symbol. Evangelical Quarterly: An International Review of Bible and Theology, 75(1), 23-43. https://doi.org/10.1163/27725472-07501002 .