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Dans le cadre des croyances islamiques, la possession démoniaque, souvent attribuée aux djinns, occupe une place particulière tant dans les textes sacrés que dans les pratiques culturelles des sociétés musulmanes.
Le Coran mentionne les djinns à plusieurs reprises. Ce sont des créatures surnaturelles créées de feu pur. Ils coexistent avec les humains et les anges. Ce sujet fascinant allie mystique, théologie et pratique religieuse, et mérite une exploration détaillée pour en comprendre les nuances.
Origine et nature des djinns
Le Coran décrit les djinns comme des êtres dotés de libre arbitre, tout comme les humains. Allah les a créés à partir d’un « feu sans fumée ». Ils peuvent également adopter différentes formes. Ces créatures peuvent être bienveillantes, malveillantes ou neutres. La sourate 72 du Coran, intitulée « Al-Jinn », donne un aperçu direct de ces êtres. Comme les humains, ils seront jugés pour leurs actions. Ils peuvent choisir de suivre les préceptes de l’Islam ou de les rejeter.
La possession démoniaque par les djinns
La possession démoniaque en Islam est généralement perçue comme l’intervention d’un djinn dans le corps physique d’un être humain. Contrairement à certaines interprétations occidentales du phénomène de possession, en Islam, cela ne signifie pas nécessairement que l’individu est sous le contrôle complet du djinn, mais plutôt qu’il peut subir une influence négative de celui-ci. Les symptômes peuvent inclure des changements brusques de comportement, des maladies inexplicables, des crises de rage, ou même des discours incohérents ou blasphématoires.
Allah dit : » Ceux qui mangent (pratiquement) de l’intérêt usuraire ne se tiennent (au jour du Jugement Dernier) que comme se tient celui que le toucher de Satan a bouleversé «
Saint Coran, Sourate Baqara (Verset 275)
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Djinn amoureux et possession démoniaque
La notion de djinn amoureux est une interprétation spécifique de la possession démoniaque. Les djinns, créatures faites de feu sans fumée, peuvent parfois développer des sentiments envers les humains. On dit qu’un djinn « amoureux » peut s’attacher intensément à une personne humaine. Il influence alors profondément son comportement et ses émotions. Les symptômes d’une telle possession par un djinn amoureux peuvent inclure:
- Une obsession inexplicable.
- Troubles du sommeil.
- Rêves persistants de la créature ou une répulsion envers les relations amoureuses ou sociales existantes.
Vous pouvez consulter notre article dédiée au djinn amoureux pour plus de détails.
Symptômes de la possession démoniaque
Selon diverses croyances culturelles et religieuses, on associe souvent la possession démoniaque à des symptômes variés. En Islam, on considère la possession par des djinns comme une explication possible pour certains symptômes.
Les savants distinguent clairement entre des troubles psychologiques ou physiques et une véritable possession spirituelle. Voici une liste de symptômes souvent associés à la possession démoniaque dans ce contexte :
- Changements de personnalité ou de comportement : Modifications drastiques et inexplicables dans le comportement d’une personne, incluant agressivité ou retrait social.
- Parler des langues inconnues : Capacité soudaine à parler des langues que la personne possédée n’avait jamais apprises.
- Voix inhabituelles : La personne peut parler avec une voix qui ne lui est pas habituelle, souvent perçue comme menaçante ou inhabituellement grave.
- Force physique surhumaine : Manifestation d’une force qui dépasse ce qui est normal pour l’individu concerné.
- Aversion pour le sacré : Une répulsion ou une réaction violente à la récitation de textes sacrés, comme les versets du Coran, ou à la présence de symboles religieux.
- Crises ou convulsions : Episodes qui ressemblent à des convulsions, mais sans cause médicale apparente.
- Connaissances occultes : La personne possédée peut révéler des informations qu’elle n’aurait pas pu connaître par des moyens naturels.
- Regard et expressions faciales changeants : Changements notables dans l’expression faciale, souvent décrits comme effrayants ou non caractéristiques de la personne.
- Auto-mutilation ou menace envers les autres : Actions de s’auto-infliger des blessures ou des menaces et des actions violentes envers autrui.
Il est crucial de noter que la plupart des communautés et des experts en santé mentale contemporains recommandent de chercher d’abord des explications médicales pour de tels symptômes. La possession démoniaque reste une interprétation culturelle et religieuse qui peut coexister avec, ou compléter, des approches médicales où les croyances et pratiques traditionnelles sont prédominantes.
Traitements de la possession démoniaque en Islam
Le traitement de la possession en Islam se fait principalement à travers des pratiques spirituelles et religieuses. La récitation du Coran est le remède le plus puissant. On considère des versets spécifiques, comme Ayat al-Kursi (Sourate 2, Verset 255) et les derniers versets de la Sourate Al-Baqarah, comme particulièrement efficaces contre les djinns.
Les gens pratiquent fréquemment les invocations (du’a) et les exorcismes autorisés (roqya). Les exorcismes doivent respecter les directives coraniques et les hadiths. Ils ne doivent pas inclure de pratiques superstitieuses ou non islamiques.
La Roqya
La roqya est une méthode de guérison qui implique la récitation du Coran, des invocations spécifiques et des prières pour demander la protection et la guérison d’Allah. Une personne pieuse et connaissant bien les textes sacrés doit effectuer cette pratique. Plusieurs hadiths du prophète Muhammad confirment sa légitimité. Le Prophète pratiquait lui-même la roqya et enseignait à ses compagnons des incantations spécifiques. Ces pratiques visaient à se protéger des maux, y compris la possession.
Perspectives culturelles et modernes
La croyance en la possession par les djinns et l’efficacité de la Roqya varient largement d’une culture à une autre au sein du monde musulman. Alors que certaines communautés y adhèrent fermement, d’autres adoptent une approche plus sceptique, souvent influencée par des perspectives modernes sur la médecine et la psychologie. Il est important de noter que l’interprétation des symptômes de la possession peut parfois conduire à négliger des conditions médicales ou psychologiques qui nécessitent une attention professionnelle.
Conclusion
La possession démoniaque dans l’Islam encapsule une dimension profondément spirituelle et métaphysique de la religion. Elle illustre la croyance en un monde invisible qui interagit avec le nôtre, obéissant à ses propres lois et influençant la vie humaine de manière significative.
Comprendre ce phénomène dans le contexte islamique requiert non seulement une étude des textes religieux mais aussi une appréciation des pratiques et croyances culturelles variées qui existent au sein de la vaste communauté musulmane. En fin de compte, la possession et son traitement en Islam soulignent l’importance de la foi, de la prière et de la protection divine dans la vie quotidienne des croyants.
Source
Andrew Cambers, Demonic Possession, Literacy and ‘Superstition’ in Early Modern England, Past & Present, Volume 202, Issue 1, February 2009, Pages 3–35, https://doi.org/10.1093/pastj/gtn021 .
Isaacs, T.C. The possessive states disorder: The diagnosis of demonic possession. Pastoral Psychol 35, 263–273 (1987). https://doi.org/10.1007/BF01760734 .
FAQ
La possession démoniaque est une croyance selon laquelle un esprit maléfique ou démon prend le contrôle partiel ou total d’une personne, influençant son comportement ou ses paroles.
Les signes incluent des changements de comportement soudains, une aversion envers les pratiques religieuses, des voix ou forces inhabituelles, et des actes ou paroles hors du contrôle de la personne.
La distinction nécessite l’avis d’experts religieux et médicaux. Les troubles mentaux répondent souvent aux traitements psychiatriques, tandis que la possession est liée à des signes spirituels spécifiques.
En Islam, on pratique la roqya (récitation de versets du Coran), les prières et les invocations. Le traitement spirituel se fait avec des savants qualifiés, en complément éventuel d’un suivi médical.
La science attribue ces phénomènes à des troubles psychologiques ou neurologiques, tels que la schizophrénie ou l’épilepsie, sans reconnaître l’existence de la possession spirituelle.